EP 3  - 爱达荷州

EP 3 - 爱达荷州

Idaho五十个女权主义国家

Idaho五十个女权主义国家

在这一集中,我们听从艾米的棕褐色关于她的身体积极的艺术和活动,包括她的2015年代表自爱,而她为女性和青少年运行的Rad Camps。

亮点包括:

  • 什么是身体阳性? [6:10 - 9:00]

  • 对自爱的立场[11:30 - 16:15]

  • Radcamp:女性主义者的身体积极的靴子营[16:45 - 18:55]

  • 为什么身体积极性必须是女权主义者,女权主义必须是身体积极的[20:30 - 22:30]

链接提到:

跟随:

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五十个女权主义国家 Instagram.iTunes.

成绩单

[音乐在背景中播放]

阿米莉亚: 这是五十个女权主义国家的讲述,讲故事播客,访问所有五十美女的国家面谈女权主义者活动家和艺术家关于他们为性别司法的工作。我在阿米莉亚Hruby,我们在爱达荷州。

艾米: 所以大约九年前,我终于转向了谷歌,因为我在现实生活中没有其他人在那些肥胖和快乐的现实生活中。所以我将这些词语输入谷歌,就像所有好的研究人员一样,为什么我胖和开心?

阿米莉亚: 如果你对爱达荷有什么了解,那可能是,和我一起说,土豆。  爱达荷州当前的国家口号是“伟大的土豆。美味的目的地。“爱达荷牌照牌读“着名的土豆。”甚至还有一个爱达荷马托委员会,规定了爱达荷词与任何提及土豆的使用。这可能是因为土豆是爱达荷州的大型企业。随着国家的生长 国家的三分之一的土豆作物,土豆占爱达荷州的15%以上的州本产品。但是,相信与否,这一集不是关于土豆。当我今年夏天前往爱达荷州的第五十个女权主义国家之一时,我期待了很多土豆,但我发现的是一种令人难以置信的美丽状态,这是一种令人难以置信的美丽状态,这是我从未想过的景观多样化的国家。虽然以其土豆而闻名,但爱达荷几乎是闻名的 480万英亩的荒野地区。这是该国的第三位,只落后阿拉斯加和加利福尼亚州。爱达荷是独一无二的自然现象的所在地。在那里,你可以找到 比Niagra瀑布高的瀑布, 这 最高的单结构砂沙丘 在北美,和一个活跃的火山场 最深处的裂缝裂缝 在地球上。甚至没有提到我也访问过的温泉,峡谷和山脉。而且我只是在美国五天,只是狂野祭物的表面。在过去五年中,在芝加哥的最后五年里度过,爱达荷感觉有点像一个启示和爱达诺人的土地的联系似乎如此激进。我在那里遇到的每个人都在户外花了很多时间,并且与国家的景观和资源相连并迷恋。但是,目前尚不清楚人们对他们的土地的爱可以或将转化为彼此的爱情。很难看出与土地的激进联系是否与爱达荷州的任何女权主义政治意识联系起来。环境和女权主义者的活动家都批评我们的美丽思想,询问自然的意义,并批判性地考虑允许谁或者允许占用空间的东西,但是环保主义必然需要女权主义或其他方式?以这种方式,政治是凌乱的,我在爱达荷时的时间把这个问题带到了最前沿。在这一集中,我们会听到艾米的棕褐色,胖子,女权主义妈妈,作家,艺术家和身体形象活动家(那些是她的孤立于博伊西的言语谁快速向我保证,爱达荷绝对不是激进的。她告诉我,事实上,这是将她与爱达荷州,时间和时间相连的土地,特别是当她的艺术和活动往往被拒绝这里。我们现在听从她的对女权主义和身体阳性之旅。

艾米: 自从我去大学以来,我已经被确定为女权主义者。在高中,我显然是一个女权主义者,但我不认为我以前听过这个词,但是当时,我不得不今天在很大程度上说,嗯,女权主义没有解决,嗯,那么直接是一个身体形象或我们现在呼吁身体积极性或脂肪的活动或脂肪接受。但我花了我的生活,你知道,32岁在一个较大的身体中,从胖乎乎的身体到肥胖,我的一生,嗯,我一直在为大部分时间而战,尽管我没有,但我一直都是积极改变的一定要想。我开始意识到这是我觉得我不得不做的事情,如果我改变主意,我什么都不要这样做,因为我不想?这是一个很大的部分与我怀孕并生下我的女儿。 28岁和32岁的岁月之一,这是我的身体急剧发生变化的一个非凡时间,而我的世界急剧改变,我经常说母亲在这么多方面给了我一个活动家。并生下两个女孩,我不希望他们长大,恨自己的身体。所以我知道这是一段时间,我不仅在我的生活中有所作为,所以我可以在他们的生活中有所作为,但最终我很快意识到我也可以在生活中有所不同其他女孩和女人,然后是所有人,最终。所以大约九年前,我终于转向了谷歌,因为我没有人相信与我一样相同的人。我在现实生活中没有其他人在那里胖和快乐。所以我将这些词语输入了谷歌,就像所有好的研究人员一样:“”我为什么胖和开心?“ 因为我以为我要么什么都不找到,要么没有人在那里没有在爱达荷州那里感受到这种方式?当然,我在爱达荷州留下了一个人认为这样的方式。在滚动饮食行业复杂的广告页面和页面之后,因为谷歌挑选了快乐,并将它变得不满意,因为这个词最常与脂肪相关,我终于找到了两种博客,这正是我正在寻找的东西,他们领导他们我沿着一只书籍和tumblr饲料和facebook页面和其他博客的兔子。嗯,这就是我如何开始我在那个时候呼唤我的身体的正面旅程。其实9年前,它并不称为身体积极性。我发现的是胖的活动和脂肪接受,这是一个运动,或者是自20世纪60年代以来一直存在的运动。

阿米莉亚: 我想在这里暂停,谈谈身体积极性。在当代身体积极运动之前, 胖子活动 运动在60年代开始,并努力改变社会的抗脂偏见。肥胖活动家在工作场所的歧视,严酷的医疗障碍和一般文化消息中争辩,认为社会不得不停止肥胖的尸体。这种运动仍然存在,但随着时间的推移,胖子活动已经以多种方式演变。仍然有许多激进的胖子活动家,旨在拆除社会文化偏见和障碍;其他人在每一个尺寸运动中都制定了健康,以在医疗社区和健康谈话中特别接受脂肪接受;许多影响者在线询问了这一消息,争论所有机构都是良好的机构,帮助个人发展积极的身体形象。由于社交媒体平台,所以后一种运动有点爆炸,因为社交媒体平台允许传播自拍照和口号。这通常是人们在今天说“身体积极性”时的指代,但他们可能只参考我之前提到的三种身体正面方法中的一个或全部。听到艾米更多关于她对身体阳性的概念以及为什么这么重要。

艾米: 我提到的胖子活动在六十年代开始在这个国家。所以它已经存在很长一段时间了,但直到它变得更加卑鄙的身体积极性,在九十年代晚期,两千岁的早期,这仍然缓慢起飞。但现在它真的很受欢迎。 但我认为身体积极性比你的体重大得多。这是关于你身体的外表外观如何直接影响你的肤色,皮肤的颜色,嗯,你的性别,你的性欲,你知道,所有这些,这些东西。您知道,您的能力或不同的能力,有时候人们会称为他们。          特别是在本地,我知道很多女权主义者,他不是身体积极的,谁不是我的工作,并且对脂肪接受并不感兴趣。很多这来自这个节食和消费者文化的国家的长期悠久的历史,教导我们,我们拥有这些美容理想和这些尸体标准,我们预期拥有。如果你没有,你偏离了那个规范,很多人都对此感到不舒服。而且,特别是尤其不仅仅是识别的女性,或者是那些被视为女权主义者的人,而是任何人,你都知道,当你告诉他们可能有不同的方式,他们可以以不同的方式生活如何思考关于他们的身体和食物和锻炼。这有点让他们生气,他们在这次打架时花了它,他们不一定喜欢它。

阿米莉亚: 最后一点是一个艰难的一点,艾米有很多经验。所以现在我们将听到更多来自她的接待,她的工作在博伊西得到了,为什么这么有必要。

艾米: 所以我在大约五年前发表讲话并在做我呼吁公共表演或社会活动的作品。它并不是很好的。我从现实生活中获得了所有人的所有这些骚扰。然后当然,包括一个可怕的Twitter在这里在当地骚扰我的巨魔巨魔,同时我在当地活动的舞台上生活。所有这一切都与我相对应的,我的第一个流产,这震撼了我的身体形象和身体积极性。我夏天关闭了所有的社交媒体,为我的心和我的心灵和我的身体休息。并回来了,这是我越来越响亮和更强大的情况,并决定我需要在互联网上创建自己的安全空间,分享这些关于身体积极性和脂肪接受和健康在各个规模的那种激进的女权主义思想,并在每一个大小和um ,创建了Boise Rad Fat集体。 Rad为激进,嗯,作为Facebook组。我邀请了几个人,一个朋友和一些我认为的其他人可能会对这种想法开放,以便拥有一个安全的私人空间来分享在Facebook和社交媒体上的那些链接和新闻文章。然后最终有大约八个我们,我非常非常选择。我们生长缓慢而且我,我一直是唯一的管理。我非常非常特别,非常小心我让谁。我仔细筛选它们,以保持安全的空间。顺便说一句,你不必胖或来自博伊西,但你必须是激进的和女权主义者,并开放才能成为集团的一部分。你也不必成为一个女人。我只打电话给它,因为这就是我所在的地方。但互联网为您提供其他地方的伟大社区。我们也开始在现实生活中满足现实生活中的生活,在现实生活中,我们称之为的小事,我们称之为我们所谓的热弹簧或游泳池。我每年举办一流的加号尺码互换,为博伊西罗·脂肪集体交换。我们有时会做活动,像参加3月,民权游行的东西。而且我仍然大声说话,在这给了我更多的力量和更多的力量。这群人,我在幕后的幕后与我同意,欢呼我,我继续在我的Facebook页面上发表讲话,我仍然在我的艺术和公共表演中展示我正在做的事情然后大约两年后来我在一个黑色比基尼和一个蒙着眼睛的市场上做了一架展台,并改变了那个群体的过程,以及我的工作很多。

阿米莉亚: 这是我们到达故事的一部分,在那里你可能会意识到你之前听到的艾米。 2015年,艾米在一个繁忙的博伊西市场上表现了表现,在那里她站在比基尼的外面蒙上眼睛,如果他们感到自觉或不安全,那么人们会在身上吸引心脏。此表现的视频后不久会在网上进行病毒。听到她用自己的话语讲述那一天的故事。

艾米: 我保密了它。我只告诉博伊西罗·胖胖集体和我的丈夫我正在考虑在蒙着嘴巴和黑色比基尼泳装中重新创造这一点,这是解放者的国际用脚的迹象表达了一个读:“如果你'曾经遭受过像我这样的自尊的问题,相信所有尸体都是宝贵的,在我的身体上画一颗心。“我手上是可洗的标记,蒙着眼睛。为解放者的夫人做了这件事,J West非常瘦,非常年轻,并且在伦敦的一个进步城市。他们为更多的善意观点进行了影响。我真的想从一个激进,胖女权主义的观点重新创建它,并且如果一个女人是她年龄的两倍,40岁,她的尺寸的两倍,就像226磅一样,那么它可能会如何被不同地接受真的是保守的地方,如博伊西,会发生什么?在此之前,我在博伊西人中有这么糟糕的拒绝和推动,因为Rad Fat Collective害怕我的安全,害怕我的理智和我的心。嗯,我的皮肤是非常厚的。现在甚至更厚。我和我的身体安息。我不是为自己这样做。我并不害怕自己受到伤害,我感受到了围绕积极的身体形象和身体接受的民族气候的转变。而且我很兴趣看那个班次是否使它陷入困境。博伊斯真的是保守的,更改和更慢,有时采用各种激进的想法。嗯,我不知道,有很多原因。我认为在地理位置的地方我们的位置也只是这个地方的保守性。所以,嗯,我期待完全期待它被恐怖,诚实地恐惧。呃,那天早上在市场上,我充分期待人们对我来说意味着什么或者更有可能没有参加我的项目,我会独自站在几分钟内,觉得几个小时,嗯,或者人们会称之为警察虽然我知道我在做什么并不是非法的,但是甚至是违法的。嗯,没有那种发生。我对每个人都感到震惊,人们赶紧对我来说,以及从我的身体散发出来的空间的压倒性和善意。和每个人都与我互动的人,我的意思是在我的天哪里,像100英尺的半径一样,这不仅仅是我的感觉,即使我,我可以感受到它,我看不到它,但这实际上是那天会告诉你的是什么人。所有的人和年龄和国籍和宗教和能力的人都参加了该项目的那一天,并哭了,我实际上没有为此做好准备。它去了我喜欢打电话,博伊西病毒,我认为我在24小时内有30,000个景观和第一天。我正在当地的新闻,这是非凡的。这让我改变了我的看法。这是一件如此多的事情,它有很多人共鸣,不仅是谁在市场上,而且谁在网上看到它,他们开始分享它,不仅仅是在视频中分享我的博客文章,而且在那里在他们自己的身体形象和20种不同的饮食中,他们仍然存在的斗争的故事,他们仍然没有对他们的身体更好地感受到他们的身体或者你知道,当他们被胖乎乎的家庭成员六岁。你知道,这些真正衷心的故事,人们刚刚开放,我的脆弱性正在其他人身上摩擦,让他们脆弱。这是非凡的。然后新闻,你知道,把它作为一个非常强大的故事。我曾经开启过,我认为它是在博伊西的博伊西的博伊奥标准师,博伊西州公共收音机,住在KTV的工作室,我们的新闻渠道之一,他们在不到24小时内到达我的房子我丢了那个博客帖子。 阿米莉亚: 在视频去世之后,艾米的社区突然全世界。 Facebook上的Boise rad Fat集体 Group迅速增长到2000年成员,艾米的屏幕仍然存在于集团上,以确保它仍然感受到亲密。但即使她的工作开始获得国家和国际的关注,她仍然认为博伊西省焦点,并开始为该社区开始新的课程。艾米: 我是一名教师和教育家和作家,我知道是一个青少年,我需要像我这样的人。我会,它会改变我的生活,看到像我这样的人做我所做的事情,所以我对它有这么多要求,我终于考虑了它,并对营地,女权主义阵营,身体形象营进行了一些研究,我可以找到真实的东西,以这种方式对青少年或成人来说都是专门的。现在有更多但在当时,所以我有点弥补自己的课程,并开始拉丁阵营,是女权主义者青少年,女孩的身体积极的训练营,只开放了13到15岁的Idaho年龄的10个女孩。然后我这样做女性的成人版本,只有rad脂肪集体的女性。我们,对于女阵营,我租了一个小屋在麦卡尔,这是一个大约两个半小时的小山区,这是一个撤退的周末,我们做了很多努力工作,日记,谈论身体形象和谈论身体形象有一点点有些书籍,因为我是一个学术和一本心脏书籍的情人,但我们也做了有趣的东西来庆祝我们的身体,如徒步旅行和游泳,我们赚很多好的泉水食物在一起,互相享受食物,享受社区,共同享受很多心脏毛毡和艰难的故事。我从这里举办了一个惊人的瑜伽教练,在这里,在罗脂肪集体中,她确实在早上冥想和自爱冥想和瑜伽。而且真的很可爱。女孩的阵营在镇上,但这是周六和周日的一天,我们做了类似的东西,但我们也在女孩营地中使用艺术,并且很多涉及我邀请的工艺和一种艺术主义的形式访客讲话者来到其他,嗯,我们有一个作家,其中一本我与他们一起使用的教科书也来自芝加哥,她也是,她也是一个加号瑜伽教练,所以她向女孩们教过瑜伽课。我们一起制作自制冰淇淋,我教他们如何阅读食谱,我们植入污垢中的种子,我教他们如何阅读种子包作为一种治疗过程的一部分,对年轻女孩愈合,但是更多关于食物的信息,因为我认为这在这个国家一般是一个大问题。

阿米莉亚: 艾米的声明,它会改变她的生活,看到像她这样的人像一个青少年的女孩,肯定会被我和我的少女经历共鸣。我很高兴听到她的Rad Camps为青少年女孩和女性提供的所有资源。我想通过更多关于她与爱达荷州和她的女权主义的关系来包围我的谈话,因为我认为她作为爱达荷州的女权主义者和较大的女权主义社区的经历代表了那些发现自己的人的生活经历 - 无论是通过选择,偶然或政治现实的力量 - 致电一个地方,不一定欢迎他们。

艾米: 我从出生时在爱达荷州出生和筹集。我确实搬走了嗯,多年,然后偶然搬回爱达荷州。我丈夫也来自爱达荷州。我们在这里搬到了12年前,现在,生活在非常自由的进步状态之后,俄勒冈州和明尼苏达州,这是令人震惊的。这是,你知道,即使我出生并在这里养成了,所以我熟悉它的保守性,它很难回到如何保守或真的是。然后我有上学,当我开始讲述积极的身体积极性和脂肪接受,而且意味着现在一直在我身上伸出的东西。很多人实际上来自于住在爱达荷州的人,嗯,很多人和所有的男人和人民的人,我想在这里住在这里,在这里骚扰我,在互联网上骚扰我。 但我想对我来说,你不能成为身体积极而没有女性主义者,你不能成为女权主义者而没有身体积极。而且我知道这是一个激进的立场,我知道这是,它让很多人心烦意乱,当我这么说时,它仍然让很多人仍然难以置信,但我坚信这一点。 我真的相信他们掌握在手中,你不能没有另一个。所以我都是关于,我是关于,我正在制作空间和运动,或者在动作中,或者在我知道历史上的任何地方,我知道背景,我知道我知道我属于那里,我知道它被误解了。所以我不愿意走这一点。而且我认为他们如此强大,我认为这一切都不会做出任何功能,如果他们意识到他们是如何整合的,那么你就会对人们更强大,更适合那些。你不能没有另一个。而且它很复杂,因为我们都做了事情 - 就像我叫自己一个女权主义者,我知道那些不是女权主义者的东西,但是认识到这是我觉得的关键。我刚刚在Rad Camp这次谈论了这次谈话。事实上。我们正在谈论化妆和化妆与身体积极性和女权主义的化妆关系,你知道,其中一个Rad Campers所说的事实“哦,我戴着化妆,我觉得反女权主义者。我觉得我不是女权主义者。“而且我就像,不,我真的不认为是这样的。它更像是为什么我为什么穿这个化妆,了解化妆史以及化妆的目的以及它来自哪里,你仍然可以戴上化妆,就像我一样。我不穿很多妆容,但我喜欢它,但我永远不会说化妆是女权主义者,因为我穿着,我喜欢戴化妆,我是女权主义者。我可以是一个女权主义者和磨损的妆容。我认为重要的部分只是意识到,就像分析一样,就像批判性地思考一样,“嗯,为什么我穿这个化妆?”同样与身体阳性,你知道,“我戴着这个化妆,因为它让我感觉很好这就是女人应该做的,引用否定性,“你知道。所以这是如此复杂,但我认为想想所有这些事情都很重要。

阿米莉亚: 这种对批判性思维和自我反思的承诺是我经常在自己的女权主义政治中回来的人。当你占据逆文化地位时,有很多压力要做一切“对”,但是这么大只是知道为什么我们做我们做的事情,打开和重新调整这些动机和行动的原因。这种批判性思维是我认为像爱达荷一样的国家的挑战。虽然这次采访只在那个挑战的表面划伤,但我认为我们在这里看到了这个国家的重要问题,如:

  • 我们如何重视一个喜欢自然环境的状态,同时也批评它并不总是爱他们的人,或者至少不是所有人同样?

  • 我们如何欣赏填充爱达荷州的荒野的机构,同时也认识到这些机构是如何判断,歧视和策划的?

  • 虽然我没有在这一集中占据了这一集,但在爱达荷州,我们也有问题,我们如何看到一个州的令人叹为观的景观,它是在同一个景观中的右翼极端主义?北爱达荷州也造成这一挑战。

如果您对艾米的工作感兴趣,我将链接到她的病毒视频和她的散文数量。你可以找到那些 fiftyfeministstates.com/podcast.。否则,下一集会将其中一些批评问题以东和前往蒙大拿州。在那之前,我会在路上见到你![音乐在背景中播放]感谢您对五十女性主义国家的调整。您可以在Instagram上遵循五十个女权主义国家在剧集和路关发生的情况下更新 @fiftyfeministstates 那是第五个女权主义者。开放音乐是由Lobo Loco和这个非常奇妙的性别歌曲,即你在路上倾听,是Billy Murray从1916年录制。特殊谢谢艾米和我见面,分享她洞察爱达荷的女权主义景观。我还要感谢百左右的Kickstarter Backers,他们本赛季成为可能。下次,狂野的!我们会在路上看到你。

EP 4  - 蒙大拿州

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